仪表，主要是指一个人的容貌。它包括一个人头部的全体外观，诸如头发、脸庞、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵等，都是其不可分割的组成部分。当人们评论某某人好看不好看、漂亮不漂亮、长的模样怎样的时候，其最重要的“论据”,就是对对方容貌的直观看法。假如站在修饰礼仪的角度上来探讨仪表的内涵，那么除了其最重要的核心为容貌之外，则还须把人际交往中使用甚多且无衣物掩饰的手部，包括手掌与手臂，也列入其内。在仪表礼仪中，仪容一般是指常人不着装的头部和手部这两大部位。在比较正常的情况之下，它们都是一个人身上最吸引别人视线的地方。
国家公务人员必须注意的是，当与他人进行接触之时，不仅自己的头部与手部备受对方的注意，而且对方对此的“观后感”,在很大程度上，还决定着对方对自己本身的总体评价。换句话来讲，在人际交往中，交往对象对自己发自内心的好恶亲疏，往往都是根据其在见面之初对于自己仪表的基本印象“有感而发”的。更为重要的是，这种对他人仪表的观感除了先入为主之外在一般情况下还往往一成不变。正因为个人的仪表在人际往来中处于备受注目的位置，因此国家公务人员在平时必须时刻不忘对自己的仪表进行必要的整理与修饰。要做到“内正其心，外正其容”。就具体而言，修饰礼仪则要求国家公务员平时要注重个人形象，维护个人形象，并且要在自己的着装、妆饰、仪表、举止、交谈等具体的细节上处处注意，好自为之，使之与自己的身份相符。根据修饰礼仪的规范，国家公务员的理想形象，应当端庄、朴实、干练、整洁。要真正做到如此，不仅要在平日自觉地勤加修饰，更为重要的，是要使自己在修饰、维护个人形象时，必须得体而规范，而绝对不可以肆意妄为。以下，就分别介绍一下对国家公务员在着装、妆饰、仪表、举止、交谈等方面的规范化要求。在人际交往中，人们的着装在一定程度上反映着一个人的个性、爱好、职业、文化素养和审美品位，同时它还体现着民族的习俗和社会的风尚。正是在这一意义上，人们的着装一直被视做传递着装者的思想、情感的“非语言信息”。用世界知名的服装心理学家高莱的话来讲：“着装是自我的镜子。”用大文豪莎士比亚的话来说则是：“一个人的衣着就是其自身修养的最形象的说明。”从现状来看，除公安、司法、工商、税务等少数部门之外，我国的绝大多数的国家公务员尚没有统一制式的办公制服。对于国家公务员在日常工作中的着装，全国也还没有形成整齐划一的统一规定。但是，这绝不意味着对于我国国家公务员的着装可以听其自便，完全地放任自流。考虑到着装反映一个人的形象，是其思想与情感的无言的表白；同时也考虑到作为国家公务员，着装还应当体现出我国国家行政机关的威信与尊严，因此每一位国家公务员都必须学习、掌握一定的着装礼仪常识，而绝对不能听信“穿衣戴帽，各有所好”之说，在着装方面让自己混同为一名无牵无挂的普通老百姓。国家公务员在学习、掌握着装礼仪时，最为关键的，是要将着装问题提高到维护个人形象、维护国家行政机关形象与维护国家形象的高度上，来认真地加深自己的认识。具体而言，要学习、掌握着装礼仪，主要是要使自已的着装应时、应景、应事、应己、应制。这就是着装礼仪的“五应原则”。
